. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> = رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مر بدار رجل من اليهود قد مات وأهله يبكون عليه . فقال : " إنهم يبكون عليه وإنه ليعذب والله عز وجل يقول : { لَا يُكِلِّف اَللهُ نَفْسًا إلا وُسْعَهَا } " . تخريجه : الآيات ( 11 ، 12 ) من سورة البلد ، ( 164 ) من سورة الأنعام ( 286 ) من سورة البقرة . 1 - رواه البيهقي " بلفظ مقارب " كتاب الإِيمان ، باب : ما جاء في ولد الزنا ( 10 / 58 ) . 2 - ورواه الطحاوي في مشكل الآثار " بنحوه " باب : ما روي في ولد الزنا شر الثلاثة ( 1 / 392 ) . روياه من طريق سلمة بن الفضل ، عن محمد بن إسحاق ، عن الزهري عن عروة بن الزبير قال : بلغ عائشة أن أبا هريرة يقول فذكره . دراسة الِإسناد : هذا الحديث في سنده عند الحاكم ومن وافقه سلمة بن الفضل الأبرش الأنصاري مولاهم أبو عبد الله الأزرق قاضي الري . قال البخاري : عنده مناكير وهّنه علي . قال علي : ما خرجنا من الري حتى رمينا بحديثه . وقال أبو زرعة كان أهل الري لا يرغبون فيه لمعان فيه من سوء رأيه وظلم فيه . وقال أبو حاتم : محله الصدق في حديثه إنكار يكتب حديثه ، ولا يحتج به . وقال النسائي : ضعيف . وقال ابن معين : ثقة . وروي عنه أنه قال : كتبنا عنه وليس به بأس وكان يتشيع . وقال ابن سعد : كان ثقة صدوقاً . وقال ابن عدي : عنده غرائب وأفراد ولم أجد في حديثه حديثاً قد جاوز الحد في الِإنكار . وأحاديثه متقاربة محتملة . وذكره ابن حبان في الثقات وقال : يخطئ ، ويخالف . وقال أبو داود : ثقة . وسئل أحمد عنه فقال : لا أعلم إلا خيراً . تهذيب التهذيب ( 4 / 153 ، 154 ) . =